Maharana Pratap Biography...

Maharana Pratap Biography & Life History:-

મહારાણા પ્રતાપસિંહ સિસોદિયા 9 મે, 1540 - 19 જાન્યુઆરી, 1597 (જ્યેષ્ઠ શુક્લ તૃતીયા રવિવાર વિક્રમ સંવત 1597) દરમિયાન મેવાડના ઉદયપુરમાં સિસોદિયા વંશના રાજા હતા. તેમનું નામ બહાદુરી, બહાદુરી, બલિદાન, બહાદુરી અને સંકલ્પ માટે ઇતિહાસમાં અમર છે. તેણે મુઘલ સમ્રાટ અકબરની આધીનતા સ્વીકારી ન હતી અને ઘણા વર્ષો સુધી લડ્યા હતા પરંતુ હલ્દીઘાટીના યુદ્ધમાં મહારાણા પ્રતાપ અકબર દ્વારા પરાજય થયો હતો.

તેમનો જન્મ હાલના રાજસ્થાનના કુંભલગઢમાં મહારાણા ઉદય સિંહ અને માતા રાણી જયવંતાબાઈના ઘરે થયો હતો . લેખક જેમ્સ ટોડ અનુસાર, મહારાણા પ્રતાપનો જન્મ મેવાડના કુંભલગઢમાં થયો હતો. ઈતિહાસકાર વિજય નાહરના જણાવ્યા અનુસાર , રાજપૂત સમાજની પરંપરા મુજબ અને મહારાણા પ્રતાપની કુંડળી અને ગણતરી અનુસાર મહારાણા પ્રતાપનો જન્મ પાલીના મહેલોમાં થયો હતો.

મહારાણા પ્રતાપનો જન્મ પાલી જિલ્લામાં થયો હતો અને તેમના દાદા પાલીમાં હતા. મુનશી દેવી પ્રસાદ દ્વારા રચિત સરસ્વતીના ભાગ 18માં તાંબાની પ્લેટનો ઉલ્લેખ સાત લીટીઓમાં કરવામાં આવ્યો છે.

અને મહારાણા પ્રતાપ દ્વારા બ્રાહ્મણોને દાનમાં આપેલી જમીનનો ઉલ્લેખ સોમાણી દ્વારા લખાયેલ પુસ્તકમાં કરવામાં આવ્યો છે.આ સ્ત્રોતોમાંથી તે સાચું છે કે પાલીમાં મહારાણા પ્રતાપના દાદાની જમીનનો ઉલ્લેખ કરવો યોગ્ય છે.

જન્મસ્થળ 

મહારાણા પ્રતાપના જન્મસ્થળના પ્રશ્ન પર બે મત છે. પ્રથમ મહારાણા પ્રતાપનો જન્મ કુંભલગઢ કિલ્લામાં થયો હતો કારણ કે મહારાણા ઉદય સિંહ અને જયવંતાબાઈના લગ્ન કુંભલગઢ મહેલમાં થયા હતા. બીજી માન્યતા એવી છે કે તેનો જન્મ પાલીના મહેલોમાં થયો હતો. મહારાણા પ્રતાપની માતાનું નામ જયવંતા બાઈ હતું, જે પાલીના સોંગારા અખાયરાજની પુત્રી હતી. મહારાણા પ્રતાપનું બાળપણ ભીલ સમુદાય સાથે વીત્યું હતું, તેઓ ભીલો સાથે માર્શલ આર્ટ શીખતા હતા, ભીલો તેમના પુત્રને કીકા કહે છે, તેથી ભીલો મહારાણાને કીકા તરીકે બોલાવતા હતા. લેખક વિજય નાહરના પુસ્તક હિંદુવ સૂર્ય મહારાણા પ્રતાપ અનુસાર, જ્યારે પ્રતાપનો જન્મ થયો ત્યારે ઉદય સિંહ યુદ્ધ અને અસુરક્ષાથી ઘેરાયેલા હતા. કુંભલગઢ કોઈપણ રીતે સુરક્ષિત ન હતું. જોધપુરના શક્તિશાળી રાઠોરી રાજા રાજા માલદેવ તે દિવસોમાં ઉત્તર ભારતમાં સૌથી શક્તિશાળી હતા. અને જયવંતા બાઈના પિતા અને પાલીના શાસક સોંગારા અખેરાજ માલદેવના વિશ્વાસુ સામંત અને સેનાપતિ હતા.

આ કારણોસર પાલી અને મારવાડ દરેક રીતે સુરક્ષિત હતા અને રણબંકા રાઠોડની કામધ્વજ સેના સામે અકબરની શક્તિ ઘણી ઓછી હતી, તેથી જયવંતાબાઈને પાલી મોકલવામાં આવી હતી. વી.નં. પ્રતાપનો જન્મ 1597માં જ્યેષ્ઠ શુક્લ તૃતીયાના રોજ પાલી મારવાડમાં થયો હતો. પ્રતાપના જન્મના સારા સમાચાર મળતાની સાથે જ ઉદયસિંહની સેનાએ કૂચ શરૂ કરી અને માવલી યુદ્ધમાં બનેવીર પર વિજય મેળવ્યો અને ચિત્તોડની ગાદી પર કબજો કર્યો. નિવૃત્ત ભારતીય વહીવટી સેવા અધિકારી દેવેન્દ્ર સિંહ શક્તિવત દ્વારા મહારાણા પ્રતાપના મુખ્ય સહાયક પુસ્તક અનુસાર , મહારાણા પ્રતાપનું જન્મસ્થળ જુની કાચરી પાલીમાં અસ્તિત્વમાં છે, જે મહારાવના ગઢના અવશેષો છે. અહીં સુવર્ણકારોનું કુળદેવી નાગણચીનું મંદિર આજે પણ સુરક્ષિત છે. પુસ્તક અનુસાર, જૂની પરંપરાઓ અનુસાર, છોકરીનો પહેલો પુત્ર તેના પિહારમાં હોય છે.

ઈતિહાસકાર અર્જુન સિંહ શેખાવતના જણાવ્યા અનુસાર, મહારાણા પ્રતાપનો જન્મ સમયગાળો 12/17ની મધ્યરાત્રિથી 12/57ની વચ્ચે જૂના દિવસના સમયની પદ્ધતિ અનુસાર તૈયાર કરવામાં આવ્યો છે. 5/51 પાલમા સૂર્યોદય 0/0 ના રોજ સ્પષ્ટ સૂર્ય જાણવો જરૂરી છે, કારણ કે આ જન્મ સમય અનુકૂળ છે. જો આ કુંડળી ચિત્તોડ અથવા મેવાડમાં બની હોત તો સવારે સૂર્યની રાશિ અલગ હોત. સવારનો સૂર્યોદય પંડિતની સ્થળ સમયની ગણતરી જૂની પદ્ધતિથી બનાવેલ કાલવિકલા પાલી જેવો જ છે.

ડો. હુકમસિંહ ભાટીનું પુસ્તક સોંગારા સાંચોરા ચૌહાણ કા ઇતિહાસ 1987 અને ઈતિહાસકાર મુહતા નૈન્સીનું પુસ્તક ખ્યાત મારવાડ રા પરગણા રી વિગત પણ સ્પષ્ટ છે "પાલીના જાણીતા ઠાકુર અખેરાજ સોનગરાની પુત્રી જયવંતાબાઈ, વિ. નંબર 1597 જેષ્ઠા સુદી 3 રવિવારથી સૂર્યોદય 47 કલાક અને 13 ક્ષણોએ આવા તેજસ્વી બાળકને જન્મ આપ્યો. ધન્ય છે આ પાલીની ભૂમિ જેણે પ્રતાપ જેવા રત્નને જન્મ આપ્યો."

જીવન

રાણા ઉદય સિંહની બીજી રાણી , ધીરબાઈ , જે રાજ્યના ઈતિહાસમાં રાણી ભાટિયાની તરીકે ઓળખાય છે, તેમના પુત્ર કુંવર જગમાલને મેવાડનો ઉત્તરાધિકારી બનાવવા માગતી હતી. જગમાલ પ્રતાપના ઉત્તરાધિકારીના વિરોધમાં અકબરની છાવણીમાં જાય છે. મહારાણા પ્રતાપનો પ્રથમ રાજ્યાભિષેક 28 ફેબ્રુઆરી, 1572 ના રોજ ગોગુંડામાં થયો હતો, પરંતુ કાયદા અનુસાર, રાણા પ્રતાપનો બીજો રાજ્યાભિષેક 1572 એડી માં કુંભલગઢ કિલ્લામાં થયો હતો, બીજા રાજ્યાભિષેકમાં, જોધપુરના રાઠોડ શાસક રાવ ચંદ્રસેન. પણ હાજર હતા.

રાણા પ્રતાપે તેમના જીવનમાં કુલ 11 લગ્ન કર્યા હતા, તેમની પત્નીઓ અને તેમને મળેલા પુત્રો અને પુત્રીઓના નામ આ પ્રમાણે છે :-

01) મહારાણી અજબદે પંવાર :- અમરસિંહ અને ભગવાનદાસ

02) અમરબાઈ રાઠોડ :- નાથા

03) શાહમતી બાઈ હાડા :- પૂર્ણ

04) આલમદેબાઈ ચૌહાણ:- જસવંત સિંહ

05) રત્નાવતીબાઈ પરમાર :- મલ, ગજ, ક્લિંગુ

06) લાખાબાઈ :- રાયભાણ

07) જસોબાઈ ચૌહાણ :- કલ્યાણદાસ

08) ચંપાબાઈ જેંથી:- કલ્લા, સંવલદાસ અને દુર્જન સિંહ

09) સોલંકીનીપુર બાઈ :- શાશા અને ગોપાલ

10) ફૂલબાઈ રાઠોડ :- ચંદા અને શિખા

11) ખીચર આશાબાઈ :- હાથી અને રામ સિંહ

મહારાણા પ્રતાપના શાસનકાળમાં સૌથી રસપ્રદ તથ્ય એ છે કે મુઘલ સમ્રાટ અકબર પ્રતાપને યુદ્ધ વિના પોતાની નીચે લાવવા માંગતો હતો, તેથી અકબરે પ્રતાપને મનાવવા માટે ચાર રાજદૂતોની નિમણૂક કરી, જેમાં જલાલ ખાન પ્રથમ સપ્ટેમ્બર 1572માં પ્રતાપની છાવણીમાં ગયા. આ ક્રમમાં, માનસિંહ (1573 એડીમાં), ભગવાનદાસ (સપ્ટેમ્બર, 1573 એડી) અને રાજા ટોડરમલ (ડિસેમ્બર, 1573 એડી) પ્રતાપને સમજાવવા પહોંચ્યા, પરંતુ રાણા પ્રતાપે ચારેયને નિરાશ કર્યા, આમ રાણા પ્રતાપે મુઘલોની આધીનતા સ્વીકારવાનો ઇનકાર કર્યો, જેના પરિણામે હલ્દી ઘાટીનું ઐતિહાસિક યુદ્ધ.

હલ્દીઘાટીનું યુદ્ધ :- 

આ યુદ્ધ 18 જૂન 1576ના રોજ મેવાડ અને મુઘલો વચ્ચે થયું હતું. આ યુદ્ધમાં મેવાડની સેનાનું નેતૃત્વ મહારાણા પ્રતાપ કરી રહ્યા હતા. ભીલ સેનાના નેતા પનરવાના ઠાકુર રાણા પૂંજા સોલંકી હતા. [૧૯] આ યુદ્ધમાં મહારાણા પ્રતાપ વતી લડનાર હકીમ ખાન સૂરી એકમાત્ર મુસ્લિમ સરદાર હતા.

યુદ્ધનું સ્થળ રાજસ્થાનમાં ગોગુંડા પાસે હલ્દીઘાટીમાં એક સાંકડો પર્વતીય માર્ગ હતો. મહારાણા પ્રતાપે લગભગ 3,000 ઘોડેસવારો અને 400 ભીલ તીરંદાજોનું દળ ઊભું કર્યું. મુઘલોનું નેતૃત્વ આમેરના રાજા માન સિંહ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું , જેમણે લગભગ 5,000-10,000 માણસોની સેનાની કમાન્ડ કરી હતી. ત્રણ કલાકથી વધુ સમય સુધી ચાલેલા ભયંકર યુદ્ધ પછી, મહારાણા પ્રતાપ પોતાને ઘાયલ થયા હતા જ્યારે તેમના કેટલાક માણસોએ તેમને સમય આપ્યો, ટેકરીઓ પર ભાગી છૂટવામાં સફળ થયા અને બીજા દિવસે લડવા માટે જીવ્યા. મેવાડની જાનહાનિની સંખ્યા લગભગ 1,600 પુરુષો હતી. [21] મુઘલ સેનાએ 3500-7800 માણસો ગુમાવ્યા, જેમાં અન્ય 350 ઘાયલ થયા. આ યુદ્ધમાં મેવાડના મહારાણા પ્રતાપનો વિજય થયો હતો, સામ્રાજ્યનું ધ્યાન બીજે જતા જ પ્રતાપઅને તેનું સૈન્ય બહાર આવ્યું અને તેના આધિપત્યના પશ્ચિમ વિસ્તારો છીનવી લીધા.

આ યુદ્ધમાં મુઘલ સેનાનું નેતૃત્વ માનસિંહ અને આસફ ખાન કરી રહ્યા હતા. અબ્દુલ કાદિર બદાયુનીએ પોતાની આંખોથી યુદ્ધનું વર્ણન કર્યું. અસફ ખાને આડકતરી રીતે આ યુદ્ધને જેહાદ ગણાવ્યું હતું. આ યુદ્ધમાં બિંદાના ઝાલામાને પોતાનો જીવ આપીને મહારાણા પ્રતાપનો જીવ બચાવ્યો હતો. તે જ સમયે ગ્વાલિયરના રાજા 'રાજા રામશાહ તોમર' પણ તેમના ત્રણ પુત્રો 'કુંવર શાલિવાહન', 'કુંવર ભવાની સિંહ' 'કુંવર પ્રતાપ સિંહ' અને પૌત્ર બલભદ્ર સિંહ અને સેંકડો બહાદુર તોમર રાજપૂત યોદ્ધાઓ સાથે ચિરનિદ્રામાં સૂઈ ગયા હતા.

ઝાલા માનસિંહે પોતાનો જીવ આપીને દુશ્મન સેનાથી ઘેરાયેલા મહારાણા પ્રતાપને બચાવ્યા અને મહારાણાને યુદ્ધભૂમિ છોડવા કહ્યું. [૨૪] શક્તિ સિંહે પોતાનો ઘોડો આપીને મહારાણાને બચાવ્યા. પ્રિય ઘોડો ચેતક પણ મૃત્યુ પામ્યો. [૨૫] મહારાણા પ્રતાપ શ્રેષ્ઠ રાજપૂત રાજા હતા અને તેમની બહાદુરી, બહાદુરી, ચારિત્ર્ય, ધર્મનિષ્ઠા, હલ્દીઘાટીના યુદ્ધમાં અને દેવાર અને ચપ્પલીના યુદ્ધમાં બલિદાન માટે જાણીતા હતા . મુઘલો સામેના તેમના સફળ પ્રતિકાર પછી , તેમને "હિંદુશિરોમણિ" તરીકે ગણવામાં આવ્યા હતા.

આ યુદ્ધ માત્ર એક દિવસ ચાલ્યું હતું પરંતુ તેમાં 17,000 લોકો માર્યા ગયા હતા. અકબરે મેવાડ જીતવા માટે તમામ પ્રયાસો કર્યા. મહારાણાની હાલત દિવસેને દિવસે ચિંતાજનક બનતી ગઈ. ભામાશાહ પણ 12 વર્ષ માટે 24,000 સૈનિકોનું અનુદાન આપીને અમર થઈ ગયો.

ઈતિહાસકારો માને છે કે આ યુદ્ધમાં કોઈ વિજય થયો ન હતો. પરંતુ જો જોવામાં આવે તો આ યુદ્ધમાં મહારાણા પ્રતાપ સિંહની જીત થઈ હતી. અકબરના વિશાળ સૈન્ય સામે મુઠ્ઠીભર રાજપૂતો કેટલો સમય ટકી શક્યા, પરંતુ એવું કંઈ થયું નહીં, આ યુદ્ધ આખો દિવસ ચાલ્યું અને રાજપૂતોએ મુઘલોને હરાવ્યા અને સૌથી મોટી વાત એ છે કે આ યુદ્ધ સામસામે લડવામાં આવ્યું. મહારાણાની સેનાએ મુઘલ સેનાને પીછેહઠ કરવાની ફરજ પાડી અને મુઘલ સેના ભાગવા લાગી.

સમર્પણ વિચારો

તે જંગલમાં પાછો ફર્યો અને તેની લડાઈ ચાલુ રાખી. મુકાબલામાં તેના એક પ્રયાસની નિષ્ફળતા પછી, પ્રતાપે ગેરિલા વ્યૂહનો આશરો લીધો . તેની ટેકરીઓનો આધાર તરીકે ઉપયોગ કરીને, પ્રતાપે ત્યાંથી વિશાળ મુઘલ સૈનિકોને ભગાડવાનું શરૂ કર્યું . તે મક્કમ હતો કે મેવાડની મુઘલ સેનાને ક્યારેય શાંતિ ન મળવી જોઈએ: અકબરે ત્રણ બળવો કર્યા અને પ્રતાપને પર્વતોમાં છુપાવવાનો નિષ્ફળ પ્રયાસ કર્યો.

 આ સમય દરમિયાન, તેમને સહાનુભૂતિના રૂપમાં પ્રતાપ ભામાશાહ તરફથી આર્થિક મદદ મળી . અરવલ્લી ટેકરીઓમાંથી બિલ, યુદ્ધ દરમિયાન પ્રતાપને તેમના સમર્થન સાથે અને શાંતિકાળ દરમિયાન જંગલમાં રહેવાના સાધનો સાથે. આ રીતે ઘણા વર્ષો વીતી ગયા.

જેમ્સ ટોડ લખે છે: "અરવલ્લી રેન્જમાં સારી સેના વિના પણ, મહારાણા પ્રતાપ સિંહ જેવા મહાન સ્વાતંત્ર્ય સેનાની માટે પરાક્રમી બનવાનો કોઈ રસ્તો નથી: કંઈપણ તેજસ્વી વિજય અથવા ઘણીવાર ભારે હાર જીતી શકે છે. એક ઘટનામાં પાછળથી, પ્રતાપ મેવાડાના દક્ષિણપૂર્વ ભાગમાં આવેલા સાવન ખાતે પોતાનું સ્થાન બદલી નાખ્યું.

 જ્યારે યોગ્ય સમયે ગોળીઓ નીકળી ગઈ અને ખાણો દ્વારા ઉદયપુરા રાજપૂત મહિલાઓ અને બાળકોનું અપહરણ કર્યું હતું. પાછળથી, પ્રતાપે પોતાનું સ્થાન મેવાડના દક્ષિણ-પૂર્વીય ભાગ ચાવંડમાં ખસેડ્યું. મુઘલ સંશોધન તરંગ પછી, બધા નિર્વાસિતો જંગલમાં વર્ષો સુધી રહેતા હતા, જંગલી બેરી ખાતા હતા, શિકાર કરતા હતા અને માછીમારી કરતા હતા. દંતકથા અનુસાર, જ્યારે યોગ્ય સમયે ગોળીઓ વાગી અને ઉદયપુરા નજીક સાવરની ઝીંકની ઊંડી ખાણોમાંથી રાજપૂત મહિલાઓ અને બાળકોનું અપહરણ કર્યું ત્યારે પ્રતાપને ખૂબ જ મુશ્કેલી પડી રહી હતી. પાછળથી, પ્રતાપે પોતાનું સ્થાન મેવાડના દક્ષિણ-પૂર્વીય ભાગ ચાવંડમાં ખસેડ્યું. મુઘલ સંશોધન તરંગ પછી, બધા નિર્વાસિતો જંગલમાં વર્ષો સુધી રહેતા હતા, જંગલી બેરી ખાતા હતા, શિકાર કરતા હતા અને માછીમારી કરતા હતા.

દંતકથા અનુસાર, પ્રતાપને મુશ્કેલ સમય હતો. બધા દેશનિકાલ ઘણા વર્ષોથી તળેટીમાં રહેતા હતા, જંગલી બેરી ખાતા હતા, શિકાર કરતા હતા અને માછીમારી કરતા હતા. દંતકથા અનુસાર, પ્રતાપને મુશ્કેલ સમય પસાર થઈ રહ્યો હતો. બધા દેશનિકાલ ઘણા વર્ષો સુધી જંગલી બેરી સાથે નાવડીઓમાં રહેતા હતા અને શિકાર કરતા હતા અને માછલી પકડતા હતા. દંતકથા અનુસાર, પ્રતાપને ઘાસના બીજમાંથી બનાવેલી ચપાતી ખાવાનું મુશ્કેલ હતું.

પૃથ્વીરાજ રાઠોડનો પત્ર

જ્યારે નિર્વાસિતો વાસ્તવમાં ભૂખે મરતા હતા, ત્યારે તેમણે પ્રતાપ અકબરને પત્ર લખ્યો હતો, જેમાં જણાવ્યું હતું કે તેઓ શાંતિ સમાધાન માટે તૈયાર છે. પ્રતાપના વડા (તેની માતાની બહેનનું બાળક) પૃથ્વીરાજ રાઠોડ, જેઓ અકબરના વર્તુળના સભ્યોમાંના એક હતા, તેમણે આ કહ્યું :-

હિંદુઓની માન્યતાઓ હિંદુ સૂર્યના ઉદય પર આધારિત છે પરંતુ રાણાએ તેનો ત્યાગ કર્યો. પરંતુ તે પ્રતાપ માટે છે, અકબર દરેક વસ્તુને સમાન સ્તરે ધ્યાનમાં લેશે; કારણ કે આપણા સરદારો હિંમત હારી ગયા છે અને આપણી સ્ત્રીઓએ પોતાનું મૂલ્ય ગુમાવ્યું છે. અમારી રેસમાં અકબર હજુ પણ બજારનો દલાલ છે; તેણે જથ્થાબંધ બધું જ ખરીદ્યું છે પરંતુ માત્ર ઉદયના પુત્ર (મેવાડના સિંહ II); તે તેની કિંમત માટે ખૂબ દૂર હતું. રાજપૂત નૌરકોફનો કેટલો આદર કરતા હતા [પર્શિયન નવા વર્ષ દરમિયાન, અકબર તેના આનંદ માટે સ્ત્રીઓને પસંદ કરે છે]; છતાં કેટલા લોકો તેને વિનિમય માને છે? શું ચિત્તૂર આ બજારમાં આવશે...? પ્રતાપ સિંહ (પ્રેમથી પટ્ટા તરીકે ઓળખાતા)એ તેમની સંપત્તિ (યુદ્ધ વ્યૂહરચના માટે) અને બટાલિયન ખર્ચી નાખી, જોકે તેમણે તિજોરી સાચવી રાખી. વેદનાએ માણસને આ બજારમાં ધકેલી દીધો, અને તેણે તેના આત્મસન્માનને પીડાતા જોયા: માત્ર હમ્મીરના વંશજો (મહા રાણા હમીર) આવા ગુનાથી સુરક્ષિત હતા. દુનિયા પૂછશે કે પ્રતાપ માટે આડકતરી મદદ ક્યાંથી આવી? ક્યાંયથી નહીં પણ તેની મર્દાનગી અને તલવારથી.. માનવ બજારનો દલાલ (અકબર) ચોક્કસ એક દિવસ આ દુનિયા છોડી જવાનો છે; તે કાયમ માટે ટકી રહેવાનો નથી. તો પછી આપણી દોડધામ પ્રતાપ સુધી પહોંચવાની છે, જે અણછાજતી ભૂમિમાં રાજપૂતનું બીજ વાવવા જઈ રહ્યું છે? તેમના મતે, દરેક વ્યક્તિ તેને સાચવવા અને તેની પવિત્રતાને પુનર્જીવિત કરવા અને પ્રકાશિત કરવા માંગે છે. પ્રતાપ અકબરને બાદશાહ કહેવામાં આવે તો તે વિશ્વાસપાત્ર નહીં હોય, કારણ કે સૂર્ય કોઈક રીતે ઝડપથી ઉગે છે. મારે ક્યાં ઊભા રહેવું જોઈએ મારી ગરદન પર તમારી તલવાર મૂકો? અથવા ગર્વથી વહન કરવા માટે? તે કહો? કહ્યું. જો પ્રતાપ અકબરને સમ્રાટ કહેવામાં આવે તો તે વિશ્વાસમાં નહીં આવે. જેમ જેમ સૂર્ય કોઈક રીતે તેજસ્વી દિશામાં ઉગે છે. મારે ક્યાં ઊભા રહેવું જોઈએ મારી ગરદન પર તમારી તલવાર મૂકો? અથવા ગર્વથી વહન કરવા માટે? તે કહો? કહ્યું. પ્રતાપ અકબરને બાદશાહ કહેવામાં આવે તો તે વિશ્વાસપાત્ર નહીં હોય, કારણ કે સૂર્ય કોઈક રીતે ઝડપથી ઉગે છે. મારે ક્યાં ઊભા રહેવું જોઈએ મારી ગરદન પર તમારી તલવાર મૂકો? અથવા ગર્વથી વહન? તે કહો?

આમ પ્રતાપે તેને જવાબ આપ્યો 

એકલિંગ માય લોર્ડ, પ્રતાપને ફક્ત ટર્કિશ સમ્રાટ કહેવામાં આવે છે, 'તુર્કી' શબ્દ ઘણી ભારતીય ભાષાઓમાં અપમાનજનક શબ્દ છે અને સૂર્ય ચોક્કસ પૂર્વમાં દેખાશે. "જ્યાં સુધી પ્રતાપની તલવાર મુઘલોના માથા પર ફરે છે ત્યાં સુધી તમે તમારું ગૌરવ સહન કરી શકો છો." સાંગાના લોહીની વાત તો અકબર વિશે ધીરજ રાખવી હોય તો! તમે આ શબ્દ યુદ્ધમાં સુધારો કર્યો હશે.

આમ સંધિ સહી વિનાની રહી.

દિવાર-છાપલીની લડાઈ

રાજસ્થાનના ઈતિહાસમાં 1582માં થયેલ દિવારનું યુદ્ધ એક મહત્વપૂર્ણ યુદ્ધ માનવામાં આવે છે, કારણ કે આ યુદ્ધમાં રાણા પ્રતાપના ખોવાયેલા સામ્રાજ્યો પાછા મળી ગયા હતા, આ પછી રાણા પ્રતાપ અને મુઘલો વચ્ચે લાંબી લડાઈ યુદ્ધના રૂપમાં થઈ હતી. , જેના કારણે કર્નલ જેમ્સ ટોડે આ યુદ્ધને " મેવાડની મેરેથોન " કહ્યું છે.

મેવાડના ઉત્તર છેડે આવેલ દિવાર નાકા અન્ય નાકાઓ કરતા અજોડ છે. તેનું સ્થાન મદરિયા અને કુંભલગઢની પર્વતમાળાઓ વચ્ચે છે. પ્રાચીન સમયમાં આ પર્વતીય પ્રદેશમાં ગુર્જર પ્રતિહારોનું વર્ચસ્વ હતું, જેઓ આ પ્રદેશમાં વસવાટ કરવાને કારણે મેર તરીકે ઓળખાતા હતા.

 મૂળ અહીં આ જાતિના રહેઠાણના ઘણા અવશેષો છે. મધ્યકાલીન યુગમાં, દેવડા જાતિના રાજપૂતો અહીં પ્રબળ બન્યા, જેમની વસાહતો આસપાસના ફળદ્રુપ ભાગોમાં સ્થાયી થઈ અને ઉદયપુર નજીકના આંતરિક ગીરવા સુધી ફેલાઈ ગઈ. દેવડા રાજપૂતો હજુ પણ ચીકલીના પહાડી વિસ્તારોમાં મોટી સંખ્યામાં વસે છે. દેવદાસ પછી રાવત શાખાના રાજપૂતો અહીં સ્થાયી થયા.

આ વિવિધ સમુદાયોના દિવારમાં સ્થાયી થવાના ઘણા કારણો હતા. સૌપ્રથમ, દિવારનું વ્યૂહાત્મક મહત્વ છે, જે સમુદાયો બહાદુરી માટે પ્રખ્યાત છે, તેઓ તેમની બહાદુરીના કારણે અહીં સ્થાયી થવાનું ચાલુ રાખ્યું અને એકબીજા પર પ્રભાવ સ્થાપિત કર્યો. બીજું મહત્ત્વનું કારણ એ હતું કે તેની સ્થિતિ એવા માર્ગો પર છે જ્યાંથી મારવાડ, માલવા, ગુજરાત, અજમેરના વિનિમયની સુવિધા છે. આ માર્ગો આજે પણ સાંકડી કોતરોવાળા ઉબડખાબડ રસ્તાઓના રૂપમાં જોઈ શકાય છે. સદીઓથી તેમની સાથેના ટ્રાફિકને કારણે, પથ્થરો પર ઘોડાઓની રાહના ચિહ્નો હાજર છે. માર્ગોમાં પાણીની અછત નથી, જેના માટે ઘણી જગ્યાએ ઝરણાના ડેમના અવશેષો જોવા મળે છે. સુરક્ષાની દૃષ્ટિએ વિવિધ સ્થળોએ ચોકીઓના ખંડેર પણ નજરે પડે છે. જ્યારે અકબરે કુંભલગઢ, દેવગઢ બનાવ્યું, જ્યારે મદરિયા જેવા સ્થળોને કબજે કરવામાં આવ્યા હતા, ત્યારે ત્યાંની ચોકીઓ સાથે જોડાણ જાળવી રાખવા માટે દિવારને સંરક્ષણ સ્થળ તરીકે પસંદ કરવામાં આવ્યું હતું. અહીં મોટી સંખ્યામાં ઘોડેસવારો અને હાથીઓ રાખવામાં આવ્યા હતા. ઇન્ટર-પોસ્ટ પર લોજિસ્ટિક્સ મોકલવા માટે પણ તે એક અનુકૂળ સ્થળ હતું.

જ્યારે મહારાણા પ્રતાપ છપ્પનના પહાડી વિસ્તારોમાં વસાહતો સ્થાપવામાં અને મેવાડના સપાટ ભાગોમાં ખેતરોનો નાશ કરવામાં વ્યસ્ત હતા, ત્યારે અકબર દિવાર દ્વારા ઉત્તરી લશ્કરી ચોકીઓમાં પોષણ મોકલવાની વ્યવસ્થામાં સામેલ હતા. છપ્પનની ચોકીઓ દૂર કરવામાં અને મેવાડની ચોકીઓને નબળી કરવામાં પ્રતાપની નીતિઓ ચોક્કસપણે સફળ રહી હતી, પરંતુ દિવારનું કેન્દ્ર હજુ પણ મુઘલો માટે મજબૂત હતું.

આ પૃષ્ઠભૂમિમાં, દિવારના મહારાણા પ્રતાપ અને મુઘલો વચ્ચેનો સંઘર્ષ જોડાયેલો હતો. આ યુદ્ધની તૈયારી માટે પ્રતાપે પોતાની શક્તિને મજબૂત કરવા માટે એક નવી યોજના તૈયાર કરી. જો કે, છપ્પનનો વિસ્તાર મુઘલો સાથે ભેળવી દેવામાં આવ્યો હતો અને મધ્ય મેવાડમાં માલસામાનના અભાવે મુઘલ ચોકીઓ નિર્જીવ બની ગઈ હતી, હવે માત્ર મુઘલ ચોકીઓના સંબંધમાં જ પગલાં ભરવાની જરૂર હતી અને ઉત્તર મેવાડમાં દિવાર.

આ સંદર્ભે, મહારાણાએ ગુજરાત અને માલવા તરફના અભિયાનો તેમજ આસપાસના મુઘલ પ્રદેશો પર દરોડા પાડવાનું શરૂ કર્યું. આ ક્રમમાં , ભામાશાહ , જે મેવાડના વડા હતા અને લશ્કરી વ્યવસ્થાના આગેવાન હતા, તેમણે માલવા પર હુમલો કર્યો અને ત્યાંથી 2.3 લાખ રૂપિયા અને 20 હજાર અશરફિયાઓ દંડ તરીકે લઈ મોટી રકમ એકઠી કરી. આ રકમ લાવીને તેણે ચુલિયા ગામમાં મહારાણાને અર્પણ કર્યું. દરમિયાન, જ્યારે શાહબાઝ ખાન નિરાશ થઈને પાછો ફર્યો, ત્યારે મહારાણાએ કુંભલગઢ અને મદરિયાના મુઘલ થાણાઓ પર પોતાનો અધિકાર સ્થાપિત કર્યો. આ બંને સ્થળો પર મહારાણાની સત્તા દિવારને કબજે કરવાની યોજનાનો સંકેત હતો.

તેથી, આ દિશામાં સફળતા પ્રાપ્ત કરવા માટે, નવી સેનાનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું. સ્થળે સ્થળેથી લોજિસ્ટિક્સ અને શસ્ત્રો એકત્રિત કરવામાં આવ્યા હતા. સૈનિકોને પૈસા અને સુવિધાઓ ઉપલબ્ધ કરાવવામાં આવી. સિરોહી, ઇડર, જાલોરના સાથીદારોનો ઉત્સાહ વધાર્યો હતો. આ તમામ વ્યવસ્થા ગુપ્ત રીતે કરવામાં આવી હતી. મુઘલોને એવો ભ્રમ થયો કે પ્રતાપ મેવાડ છોડીને બીજે જઈ રહ્યા છે. આવા મૂંઝવણના વાતાવરણમાંથી બચી ગયેલા મુઘલ ચોકીઓના સૈનિકો નિરાશ થઈને જીવવા લાગ્યા.

જ્યારે બધી તૈયારીઓ થઈ ગઈ ત્યારે મહારાણા પ્રતાપ, કુ. અમરસિંહ, ભામાશાહ, ચુંદાવત, શક્તિવત, સોલંકી, પડિહાર, રાવત શાખાના રાજપૂતો અને અન્ય રાજપૂત સરદારોએ બળ સાથે દિવાર તરફ કૂચ કરી.

ભીલોના જૂથો દિવાર જવા માટે અન્ય માર્ગો અને ખીણોમાં તૈનાત હતા, જેથી મેવાડમાં અન્યત્ર બાકી રહેલી સૈન્ય ચોકીઓના દિવાર સાથે કોઈ જોડાણ સ્થાપિત ન થઈ શકે.

અચાનક મહારાણાની સેના દિવારમાં પહોંચી ત્યારે મુઘલ પક્ષમાં નાસભાગ મચી ગઈ. મુઘલ સૈનિકો ખીણ છોડીને મેદાનોની શોધમાં ઉત્તરીય પાસમાંથી ભાગી ગયા. મહારાણાએ તેના ટુકડીઓ સાથે ભાગી રહેલી સેનાનો પીછો કર્યો. ખીણનો માર્ગ એટલો કાંટાળો અને ઉબડખાબડ હતો કે મેદાની યુદ્ધ માટે ટેવાયેલા મુઘલ સૈનિકો દિશાહિન બની ગયા હતા. આખરે, ખીણના બીજા છેડે, જ્યાં થોડી પહોળાઈ અને નદીનો સ્ત્રોત હતો, ત્યાં મહારાણાએ તેમને પકડી લીધા.

દિવાર પોલીસ સ્ટેશનના મુઘલ અધિકારી સુલતાન ખાનની હત્યા કરવામાં આવી હતી. અમરસિંહે ઘેરી લીધો અને તેના પર ભાલા વડે એવી રીતે હુમલો કર્યો કે તે સુલતાનખાનને ફાડીને ઘોડાના શરીરને ઓળંગી ગયો. ઘોડા અને સવારના જીવ ગયા. મહારાણાએ પણ આ જ રીતે બહલોલખાન અને તેના ઘોડાનું કામ પૂર્ણ કર્યું. એક રાજપૂત સરદારે તેની તલવાર વડે હાથીનો પાછળનો પગ કાપી નાખ્યો. આ યુદ્ધમાં વિજયશ્રી મહારાણાના હાથમાં આવી.

મહારાણાનો આ વિજય એટલો અસરકારક સાબિત થયો કે મેવાડમાં સક્રિય અથવા નિષ્ક્રિય એવા મુઘલ થાણાઓ, જેની સંખ્યા 36 હોવાનું કહેવાય છે, તેઓ અહીંથી ઊભા થઈ ગયા. શાહી સૈન્ય, જે કેદીઓની જેમ અહીં-તહીં પડ્યું હતું, લડાઈ, અથડામણ, ભૂખે મરતા, મુઘલ પ્રદેશ તરફ ભાગી ગયું. 

ઈ.સ. 1585 પહેલા પણ ઉત્તર-પશ્ચિમની સમસ્યાને કારણે અકબર પણ મેવાડ પ્રત્યે ઉદાસીન બની ગયા હતા, જેના કારણે હવે મહારાણાને ચાવંડમાં નવી રાજધાની બનાવીને જનહિતમાં જોડાવાની સારી તક મળી. દિવારનો વિજય મહારાણાના જીવનમાં એક ઉજ્જવળ રેકોર્ડ છે. જ્યાં હલ્દીઘાટીનું યુદ્ધ નૈતિક વિજય અને અજમાયશનું યુદ્ધ હતું, ત્યાં દિવાર-છાપલીની લડાઈ નિર્ણાયક યુદ્ધ બની હતી. આ વિજયના પરિણામે, સમગ્ર મેવાડ પર મહારાણાની સત્તા સ્થાપિત થઈ. એક રીતે જોઈએ તો હલ્દીઘાટીના યુદ્ધમાં રાજપૂતોએ દિવારમાં લોહીનું વળતર આપ્યું હતું. દિવારની જીતે સાબિત કર્યું કે મહારાણાની બહાદુરી, નિશ્ચય અને વંશનું ગૌરવ અકાટ્ય અને અવિશ્વસનીય છે, આ યુદ્ધે એ પણ સ્પષ્ટ કર્યું કે મહારાણાની ત્યાગ અને બલિદાનની ભાવનાના નૈતિક બળે સરમુખત્યારશાહી નીતિને હરાવ્યું. જ્યાં કર્નલ ટોડે હલ્દીઘાટીને 'થર્મોપલી' કહ્યું છે, ત્યાંના યુદ્ધને 'મેરોથન' કહે છે. નામ આપવામાં આવ્યું છે. 

જેમ એથેન્સ જેવા નાના એકમે 'મેરોથાન'માં પર્શિયાની શકિતશાળી શક્તિને હરાવી હતી, તે જ રીતે મેવાડ જેવા નાના રાજ્યે દિવારમાં મુઘલ રાજ્યના વિશાળ લશ્કરી દળને હરાવ્યું હતું. મહારાણાના દિવાર વિજયની વાર્તા આપણા દેશ માટે હંમેશા પ્રેરણા સ્ત્રોત બની રહેશે.

સફળતા અને મૃત્યુ

ઇસ્વીસન પૂર્વે 1579 થી 1585 સુધી, પૂર્વીય ઉત્તર પ્રદેશ, બંગાળ, બિહાર અને ગુજરાતના મુઘલ પ્રદેશોમાં બળવો થયા હતા અને મહારાણા પણ એક પછી એક ગઢ જીતી રહ્યા હતા, પરિણામે, અકબર તે બળવાને દબાવવામાં સામેલ હતા અને મેવાડમાંથી મુઘલો દબાણ ઓછું થયું. આનો લાભ લઈને મહારાણાએ 1585માં ઈ.સ. મેવાડમાં, મુક્તિના પ્રયાસો વધુ તીવ્ર બન્યા. મહારાણાની સેનાએ મુઘલ ચોકીઓ પર હુમલો કરવાનું શરૂ કર્યું અને તરત જ ઉદયપુર સહિત 36 મહત્વપૂર્ણ સ્થળો પર મહારાણાની સત્તા ફરી સ્થાપિત થઈ.

જે સમયે મહારાણા પ્રતાપે સિંહાસન સંભાળ્યું, તે સમયે મેવાડની જમીન પર તેમનો અધિકાર હતો, હવે જમીનના તે ભાગ પર તેમની સત્તા સંપૂર્ણપણે પુનઃસ્થાપિત થઈ ગઈ હતી. બાર વર્ષના સંઘર્ષ પછી પણ અકબર તેમાં કોઈ ફેરફાર કરી શક્યો નહીં. અને આ રીતે મહારાણા પ્રતાપ લાંબા ગાળાના સંઘર્ષ પછી મેવાડને આઝાદ કરવામાં સફળ થયા અને આ સમય મેવાડ માટે સુવર્ણકાળ સાબિત થયો. મેવાડ પર અકબરનું ગ્રહણ 1585 એડીમાં સમાપ્ત થયું. તે પછી મહારાણા પ્રતાપ તેમના રાજ્યની સુખ-સુવિધાઓમાં સામેલ થઈ ગયા, પરંતુ કમનસીબે અગિયાર વર્ષ પછી જ, 19 જાન્યુઆરી, 1597 ના રોજ તેમની નવી રાજધાની ચાવંડમાં તેમનું અવસાન થયું.

મહારાણા પ્રતાપ સિંહના ડરથી, અકબર તેની રાજધાની લાહોર લઈ ગયો અને મહારાણાના રાજ્યારોહણ પછી તેને આગ્રા લઈ આવ્યો. 

મહારાણા પ્રતાપ સાચા રાજપૂત, બહાદુર, દેશભક્ત, યોદ્ધા, માતૃભૂમિના રક્ષક તરીકે વિશ્વમાં હંમેશ માટે અમર થઈ ગયા.

મૃત્યુ અંગે અકબરની પ્રતિક્રિયા

અકબર મહારાણા પ્રતાપના સૌથી મોટા દુશ્મન હતા, પરંતુ તેમની લડાઈ કોઈ વ્યક્તિગત દ્વેષનું પરિણામ ન હતું, પરંતુ તેમના સિદ્ધાંતો અને મૂલ્યોની લડાઈ હતી. એક એવા હતા જેઓ તેમના ક્રૂર સામ્રાજ્યને વિસ્તારવા માંગતા હતા, જ્યારે એક તરફ મહારાણા પ્રતાપ હતા જેઓ તેમની માતૃભૂમિ ભારતની આઝાદી માટે લડી રહ્યા હતા. અકબરને મહારાણા પ્રતાપના અવસાન પર ખૂબ જ દુઃખ થયું કારણ કે તે મહારાણા પ્રતાપના ગુણોના પ્રશંસક હતા અને અકબર જાણતા હતા કે આ ધરતી પર મહારાણા પ્રતાપ જેવો કોઈ હીરો નથી. આ સમાચાર સાંભળીને અકબર રહસ્યમય રીતે શાંત થઈ ગયો અને તેની આંખોમાં આંસુ આવી ગયા. 

મહારાણા પ્રતાપના મૃત્યુ સમયે અકબર લાહોરમાં હતા અને ત્યાં તેમને માહિતી મળી કે મહારાણા પ્રતાપનું અવસાન થયું છે. અકબરના દરબારી દુર્સા આધાએ તે સમયે અકબરની મનોદશા પર રાજસ્થાની શ્લોકમાં વર્ણન લખ્યું હતું.

“અસ લેગો ઉન્દગ પગ લેગો ઉન્નામી

ગો આડા ગાવડે જીકો બહાતો ઘુરવામી

નવરોજે ના ગાયો ના ગો

આસ્તાન નવલ્લી ના ગો ઝરોખા હેઠ જેઠ દુનિયા દિલ્હી ગેહલોત રાણા જીતી

ગાયો દસન મુંડ રસના

દાસી નિસા મૂક ભરિયા નૈન તો ડેડ શાહ પ્રતાપસી”

અનુવાદ :-

ઓ ગેહલોત રાણા પ્રતાપસિંહ, તમારા મૃત્યુ પર, શાહ એટલે કે બાદશાહે દાંત વચ્ચે જીભ દબાવી અને શ્વાસ વડે આંસુ વહાવ્યા. કારણ કે તમે તમારા ઘોડા પર ક્યારેય મુગલીયાના ડાઘા પડવા દીધા નથી. તમે તમારી પાઘડી કોઈની સામે ઝુકાવી ન હતી, ભલે તમે તમારું પદ એટલે કે પ્રસિદ્ધિ અથવા રાજ્ય ગુમાવ્યું, પરંતુ તેમ છતાં તમે તમારા રાજ્યની ધૂરા તમારા ડાબા ખભાથી ચલાવતા રહ્યા. તમારી રાણીઓ ક્યારેય નવરોઝમાં નથી ગઈ અને ન તો તમે પોતે આસાટોન એટલે કે શાહી છાવણીઓમાં ગયા નથી. તમે ક્યારેય શાહી બારીની નીચે ઊભા નહોતા અને તમારી આભા દુનિયા પર અચળ રહી હતી. તેથી જ હું કહું છું કે તમે બધી રીતે જીત્યા અને રાજા હારી ગયા.

આવા બહાદુર શિરોમણી મહારાણા પ્રતાપ અને તેમના ભક્ત અશ્વ ચેતકને લાખો વંદન, જેમણે માતૃભૂમિની આઝાદી માટે પોતાનું સમગ્ર જીવન બલિદાન આપ્યું.

કેટલાક મહત્વપૂર્ણ તથ્યો :-

ઈતિહાસકાર વિજય નાહરના પુસ્તક હિંદુવ સૂર્ય મહારાણા પ્રતાપ અનુસાર કેટલાક તથ્યો સામે આવ્યા છે.

01. મહારાણા ઉદય સિંહે યુદ્ધની નવી પદ્ધતિની શોધ કરી - ગેરિલા યુદ્ધ . તેઓ પોતે તેનો ઉપયોગ કરી શક્યા ન હતા, પરંતુ મહારાણા પ્રતાપ, મહારાણા રાજ સિંહ અને છત્રપતિ શિવાજી મહારાજે તેનો સફળતાપૂર્વક ઉપયોગ કર્યો અને મુઘલો પર સફળતા હાંસલ કરી.

02. મહારાણા પ્રતાપ મુઘલ સમ્રાટ અકબર સામે હાર્યા ન હતા. તેને અને તેના સેનાપતિઓને ધૂળ ચટાડી. પ્રતાપે હલ્દીઘાટીનું યુદ્ધ જીત્યું. મહારાણા પ્રતાપ સામે હલ્દીઘાટીમાં પરાજિત થયા પછી, અકબરે પોતે જ મોટી સેના સાથે જૂનથી ડિસેમ્બર 1576 સુધી ત્રણ વખત મહારાણા પર હુમલો કર્યો, પરંતુ મહારાણાને શોધી શક્યા નહીં, પરંતુ મહારાણાની જાળમાં ફસાઈ જવાથી, ખોરાક અને પાણીના અભાવે સૈન્યનો નાશ થયો. તે પૂર્ણ કરો થાકીને અકબર બાંસવાડા થઈને માલવા ગયો. આખા સાત મહિના મેવાડમાં રહ્યા પછી પણ તે હાથ ઘસતો અરબસ્તાન ગયો. શાહબાઝ ખાનના નેતૃત્વમાં મહારાણા સામે ત્રણ વખત સેના મોકલવામાં આવી પરંતુ તે નિષ્ફળ રહી. તે પછી અબ્દુલ રહીમ ખાન-ખાનાના નેતૃત્વમાં મહારાણા સામે સૈન્ય મોકલવામાં આવ્યું અને માર માર્યા પછી પાછા ફર્યા. અકબરે 9 વર્ષ સુધી પુરી તાકાત સાથે મહારાણા સામે હુમલો કરવાનું ચાલુ રાખ્યું. તે નુકસાન સહન કરતો રહ્યો અને અંતે થાકી ગયો અને મેવાડ તરફ જોવાનું બંધ કરી દીધું.

03. પ્રતાપના જીવનમાં આવો મોકો ક્યારેય આવ્યો ન હતો કે જ્યારે તેને ઘાસની બનેલી રોટલી ખાવી પડી હોય ત્યારે તેને સંધિ માટે અકબરને પત્ર લખવો પડે. આ દિવસોમાં મહારાણા પ્રતાપે સુંગા પર્વત પર એક પગથિયું બાંધ્યું અને એક સુંદર બગીચો રોપ્યો. મહારાણાની સેનામાં એક રાજા, ત્રણ રાવ, સાત રાવત, 15000 ઘોડેસવાર, 100 હાથી, 20000 પગપાળા અને 100 વજિત્રોનો સમાવેશ થતો હતો. આટલી મોટી સેના માટે ભોજન સહિતની તમામ વ્યવસ્થા મહારાણા પ્રતાપ કરતા હતા. તો પછી આવી ઘટના કેવી રીતે બની શકે કે મહારાણાના પરિવારને ઘાસની રોટલી ખાવી પડી હોય. તેમના જીવનના છેલ્લા બાર વર્ષો દરમિયાન, તેમણે મેવાડ પર સુશાસન સ્થાપ્યું અને સમૃદ્ધ જીવન આપ્યું.

04. પૃથ્વીરાજ રાઠોડ , અકબરના દરબારી કવિ હોવા છતાં, મહારાણા પ્રતાપના મહાન પ્રશંસક હતા.